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【书评分享】自化以化人,化人以自化 ——读《爱弥儿》有感
发布时间:2024-04-29  作者:216单梦楠  查看:10

“教育”一词,最早见于《孟子·尽心上》:“得天下英才而教育之”。从古至今,教育作为培养人才的主要途径,始终受到人们的广泛关注。

教育是教育者和受教育者的两相配合。李贽曾言:“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。”对教育者而言,教育不仅在课堂,也在生活;不仅限于知识,更在于做人。而对受教育者而言,教育不仅是接受,也是内化于心,更应践于行。我们作为未来的准教师,现在是受教育者,未来就是教育者,我们现在需要做的,就是学习如何成为一名优秀的教师,以后要做的,就是身体力行地成为一名优秀的教师。在读完卢梭《爱弥儿》后,我对于教育产生了新的认知。

虽有千千万万的教育方法,但教育的核心永远不遍,那就是教师在教学中扮演的角色是“助产士”。卢梭在《爱弥儿》中提出他所认为的良好教育的原则是--“不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣增长起来的同时,教他以研究学问的方法。”由此可以得出,教育的本质是“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。我们作为教师,要做的就是唤醒孩子们的灵魂,激发他们的求知欲,促进他们去思考,去创造。

教师在教学中扮演的角色是“助产士”,但助产后,也需要教授新生儿各种各样的知识。卢梭在《爱弥儿》中尤其钟爱并推崇的便是自然教育。卢梭认为,审美力“自然”状态的维持离不开大自然的指导。卢梭提倡让自然成为人类的老师。

卢梭认为在大自然的指导下我们可以获得一种重要的理解能力,“这种理解能力对任何年龄的人来说都是必须具备的。”卢梭反对简单模仿临摹作品学习绘画,主张到自然中审美,用自己的心灵去感受美,他在谈让爱弥儿学习绘画时提到:“我希望摆在他眼前的是原件而不是画在纸上的图形;我希望他照着房子画房子,照着树木画树木,照着人画人,以便养成习惯,仔细地观察物体和它们的外形。”这一思想很符合当今对美育教育的要求。

以粉笔为媒,以ppt为介,教师传授着人类历史上积淀下来的宝贵知识。最后,在我看来,教育不是造石像,不能随意刻凿,或者如同流水线生产死物。教育所面向的,是具有自己独特个性和思想的人。就如罗丹一面造石像,一面崇拜自己的创造,教师的成功,是在符合其个性发展的节律中,创造出自己崇拜的学生。

总之,在我看来,成为一名教师尚且“路漫漫其修远兮”,在成为一名优秀的教师的道路上会有更多的艰难险阻。虽然有像《爱弥儿》这样优秀的教育著作,引领着我们前行,但是时代在飞速发展我们仍不能松懈。所以每位教师都走在自化和化人的路上。虽道阻且长,但一心向前。

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